๑. พหุปการธรรมหมายถึงธรรมในข้อใด ?
- สติ สัมปชัญญะ
- หิริ โอตตัปปะ
- ขันติ โสรัจจะ
- กตัญญูกตเวที
๒. ความหมายโดยตรงของสัมปชัญญะคือข้อใด ?
- ความระลึกได้
- ความรู้ตัว
- ความรอบรู้
- ความทรงจำ
๓. เทวธรรมที่คุ้มครองโลกให้สงบร่มเย็นคือข้อใด ?
- สติ สัมปชัญญะ
- ขันติ โสรัจจะ
- หิริ โอตตัปปะ
- กตัญญูกตเวที
๔. ลักษณะของผู้มีหิริคือข้อใด ?
- รังเกียจคนชั่ว
- ละอายใจที่จะทำชั่ว
- กลัวผลบาป
- กลัวคนชั่ว
๕. คนมีโอตตัปปะมีลักษณะเช่นใด ?
- กลัวเสียชื่อ
- กลัวบาป
- ละอายใจ
- รังเกียจคนชั่ว
๖. อดทนต่อความเจ็บป่วยได้เป็นความหมายของธรรมใด ?
- หิริโอตตัปปะ
- สติสัมปชัญญะ
- ขันติโสรัจจะ
- ขันติ
๗. บุคคลที่หาได้ยากในโลกซึ่งเรียกว่าบุพพการีชน หมายถึงใคร ?
- พระมหากษัตริย์
- นักปราชญ์
- มารดาบิดา
- ครูอาจารย์
๘. ความในข้อใดเป็นความหมายของคำว่ากตัญญูกตเวที ?
- ผู้มีพระคุณ
- ผู้รู้อุปการะแล้วตอบแทน
- ผู้เกิดก่อน
- ผู้อุปการะ
๙. เกิดเป็นคนไทยควรกตัญญูกตเวทีต่อใคร ?
- มารดาบิดา
- ชาติศาสนา
- พระมหากษัตริย์
- ถูกทุกข้อ
๑๐. ผู้รู้ ผู้ตื่น ผู้เบิกบานเป็นความหมายของรัตนะใด ?
- พระพุทธ
- พระธรรม
- พระสงฆ์
- พระรัตนตรัย
๑๑. อาศัยพระคุณใดเป็นที่ตั้ง พระพุทธเจ้าจึงทรงแสดงธรรม ?
- พระปัญญาคุณ
- พระบริสุทธิคุณ
- พระมหากรุณาคุณ
- ถูกทุกข้อ
๑๒. การรักษาศีลเป็นการนำพระสัทธรรมประเภทใดมาลงมือปฏิบัติ ?
- ปริยัติ
- ปฏิบัติ
- ปฏิเวธ
- ปาติโมกข์
๑๓. การทุจริตในการสอบมีอกุศลใดเป็นมูล ?
- โลภะ
- โทสะ
- โมหะ
- ราคะ
๑๔. การทำร้ายร่างกายกันมีอกุศลใดเป็นมูล ?
- โลภะ
- โทสะ
- โมหะ
- ตัณหา
๑๕. ธรรมที่เป็นฐานเริ่มแรกเป็นที่ตั้งแห่งการทำความดีทั้งปวง เรียกว่าอะไร ?
- กุศลจิต
- กุศลธรรม
- กุศลมูล
- ถูกทุกข้อ
๑๖. เหตุเป็นที่ตั้งแห่งการทำบุญเรียกว่าอะไร ?
- กุศลจิต
- กุศลธรรม
- กุศลมูล
- บุญกิริยาวัตถุ
๑๗. หลักการทำบุญในพระพุทธศาสนาควรเริ่มต้นที่ข้อใด ?
- ทานมัย
- สีลมัย
- ภาวนามัย
- ปัตติทานมัย
๑๘. ประชาธิปไตยล้มเหลวเพราะขาดอธิปไตยใด ?
- อัตตาธิปไตย
- โลกาธิปไตย
- ธัมมาธิปไตย
- ประชาธิปไตย
๑๙. อธิปไตยใด ก่อให้เกิดความวุ่นวายแก่สังคมมากที่สุด ?
- อัตตาธิปไตย
- โลกาธิปไตย
- ธัมมาธิปไตย
- ประชาธิปไตย
๒๐. ลักษณะที่มีเสมอเหมือนกันทุกคนได้แก่ข้อใด ?
- อนิจจตา
- ทุกขตา
- อนัตตตา
- สามัญญลักษณะ
๒๑. จะอยู่กับความทุกข์ได้โดยไม่เดือดร้อนต้องรู้ความจริงในเรื่องใด ?
- กฎธรรมชาติ
- กฎหมาย
- กฎแห่งกรรม
- กฎกติกาของสังคม
๒๒. ความลำเอียงไม่ยุติธรรมเรียกว่าอะไร ?
- อกุศลมูล
- อคติ
- อบายมุข
- อวิหิงสา
๒๓. ลำเอียงเพราะรักเรียกว่าอะไร ?
- ฉันทาคติ
- โทสาคติ
- โมหาคติ
- ภยาคติ
๒๔. เพียรระวังไม่ให้ความชั่วเกิดขึ้นในจิตใจเรียกว่าอะไร ?
- สังวรปธาน
- ปหานปธาน
- ภาวนาปธาน
- อนุรักขนาปธาน
๒๕. ข้อใด เป็นความหมายของภาวนาปธาน ?
- เพียรระวัง
- เพียรละ
- เพียรให้มีขึ้น
- เพียรอนุรักษ์
๒๖. คุณเครื่องนำไปสู่ความสำเร็จได้แก่ข้อใด ?
- อิทธิบาท ๔
- พรหมวิหาร ๔
- ปธาน ๔
- อคติ ๔
๒๗. นักเรียนตั้งใจศึกษาเล่าเรียนแสดงว่ามีอิทธิบาทข้อใด ? - ฉันทะ
- วิริยะ
- จิตตะ
- วิมังสา
๒๘. เราควรปฏิบัติพรหมวิหารใดต่อบุคคลที่ตกทุกข์ได้ยาก ?
- เมตตา
- กรุณา
- มุทิตา
- อุเบกขา
๒๙. ในกรณีที่บุคคลทำผิดหลักธรรมเราควรปฏิบัติตามหลักพรหมวิหารใด ?
- เมตตา
- กรุณา
- มุทิตา
- อุเบกขา
๓๐. เมื่อความทุกข์เกิดขึ้นแล้วบุคคลควรจัดการอย่างไรกับทุกข์ ?
- กำหนดรู้
- ควรละ
- ทำให้ประจักษ์แจ้ง
- ทำให้มีขึ้น
๓๑. คนเป็นทุกข์มีสาเหตุมาจากอะไร ?
- กามตัณหา
- ภวตัณหา
- วิภวตัณหา
- ถูกทุกข้อ
๓๒. ไม่อยากเป็นทุกข์ต้องทำอย่างไร ?
- กำหนดรู้ทุกข์
- ละสมุทัย
- หาเงินไว้มาก ๆ
- ทำประกันชีวิต
๓๓. คนมีจิตใจตระหนี่ควรฟังอนุปุพพีกถาข้อใด ?
- กามาทีนวกถา
- ทานกถา
- สีลกถา
- สัคคกถา
๓๔. สีลกถาเหมาะแก่คนประเภทใด ?
- คนริษยา
- คนโหดร้าย
- คนลุ่มหลง
- คนตระหนี่
๓๕. คนประเภทไหนควรฟังกามาทีนวกถา ?
- คนริษยา
- คนตระหนี่
- คนโหดร้าย
- คนหมกมุ่นในกาม
๓๖. ข้อปฏิบัติของฆราวาสหมายถึงข้อใด ?
- คิหิปฏิบัติ
- วินัยบัญญัติ
- อนุบัญญัติ
- กฎหมาย
๓๗. เสียน้อย แต่อยากได้มากๆ เป็นลักษณะของมิตรประเภทใด ?
- มิตรดีแต่พูด
- มิตรปอกลอก
- มิตรหัวประจบ
- มิตรชวนทำชั่ว
๓๘. จะทำชั่วก็คล้อยตามเป็นลักษณะของมิตรประเภทใด ?
- มิตรดีแต่พูด
- มิตรปอกลอก
- มิตรหัวประจบ
- มิตรชวนทำชั่ว
๓๙. มิตรที่ชอบชักชวนในเรื่องใดชื่อว่าชักชวนในทางฉิบหาย ?
- ดื่มน้ำเมา
- เที่ยวกลางคืน
- เล่นการพนัน
- ถูกทุกข้อ
๔๐. ป้องกันเพื่อนผู้ประมาทแล้วเป็นลักษณะของมิตรประเภทใด ?
- มีอุปการะ
- ร่วมสุขร่วมทุกข์
- แนะประโยชน์
- มีความรักใคร่
๔๑. ไม่ทิ้งเพื่อนในยามวิบัติเป็นลักษณะของมิตรประเภทใด ?
- มีอุปการะ
- ร่วมสุขร่วมทุกข์
- แนะประโยชน์
- มีความรักใคร่
๔๒. ห้ามไม่ให้ทำชั่วแนะให้ทำความดีเป็นลักษณะของมิตรประเภทใด ?
- มีอุปการะ
- ร่วมสุขร่วมทุกข์
- แนะประโยชน์
- มีความรักใคร่
๔๓. ทุกข์ ทุกข์ด้วย สุข สุขด้วย เป็นลักษณะของมิตรประเภทใด ?
- มีอุปการะ
- ร่วมสุขร่วมทุกข์
- แนะประโยชน์
- มีความรักใคร่
๔๔. เส้นทางนำไปสู่ความเสื่อมพินาศหายนะเรียกว่าอะไร ?
- อบายมุข
- อกุศลมูล
- อคติ
- อกุศลกรรมบถ
๔๕. เสพสิ่งเสพติดมีโทษอย่างไร ?
- เสียทรัพย์
- ทะเลาะวิวาท
- เป็นโรคร้าย
- ถูกทุกข้อ
๔๖. เมื่อแพ้ย่อมเสียดายทรัพย์เป็นผลมาจากการกระทำในข้อใด ?
- ติดสุรา
- เที่ยวกลางคืน
- ติดการพนัน
- คบคนชั่ว
๔๗. ปุรัตถิมทิศ คือทิศเบื้องหน้าหมายถึงบุคคลในข้อใด ?
- มารดาบิดา
- ครูอาจารย์
- สมณพราหมณ์
- มิตรสหาย
๔๘. ทักขิณทิศ คือทิศเบื้องขวาหมายถึงบุคคลในข้อใด ?
- มารดาบิดา
- มิตรสหาย
- สมณพราหมณ์
- ครูอาจารย์
๔๙. ห้ามไม่ให้ทำความชั่ว ให้ทำความดีเป็นหน้าที่โดยตรงของใคร ?
- มิตรสหาย
- มารดาบิดา
- ครูอาจารย์
- บุตรธิดา
๕๐. บอกทางสวรรค์ให้เป็นหน้าที่ใคร ?
- มารดาบิดา
- มิตรสหาย
- สมณพราหมณ์
- ครูอาจารย์
