กระทู้ธรรม ธรรมศึกษาชั้นตรี รวบรวมตัวอย่างเรียงความแก้กระทู้ธรรมสำหรับนักเรียนธรรมศึกษาชั้นตรี พร้อมแนวทางการเขียนและวิเคราะห์กระทู้ธรรมอย่างถูกต้องตามหลักสูตร ช่วยให้นักเรียนฝึกฝนทักษะการเขียนและเข้าใจธรรมะได้อย่างลึกซึ้ง
วิริเยน ทุกฺขมจฺเจติ. คนล่วงทุกข์ได้เพราะความเพียร. คัมภีร์ที่มา : ขุททกนิกาย สุตตนิบาต แต่งอธิบายให้สมเหตุสมผล โดยใช้สุภาษิตที่สนามหลวงแผนกธรรมกำหนดมาให้จำนวน ๓ สุภาษิตข้างล่างนี้ มาประกอบอ้างอิงเพียง ๑ สุภาษิต และสุภาษิตที่อ้างมานั้น ควรอธิบายเชื่อมความให้สมกับเรื่องในกระทู้ตั้ง ในชั้นนี้ กำหนดให้เขียนลงในใบตอบตั้งแต่ ๒ หน้า…
ปุญฺญํ โจเรหิ ทูหรํ. บุญอันโจรนำไปไม่ได้. คัมภีร์ที่มา : สังยุตตนิกาย สคาถวรรค แต่งอธิบายให้สมเหตุสมผล โดยใช้สุภาษิตที่สนามหลวงแผนกธรรมกำหนดมาให้จำนวน ๓ สุภาษิตข้างล่างนี้ มาประกอบอ้างอิงเพียง ๑ สุภาษิต และสุภาษิตที่อ้างมานั้น ควรอธิบายเชื่อมความให้สมกับเรื่องในกระทู้ตั้ง ในชั้นนี้ กำหนดให้เขียนลงในใบตอบตั้งแต่ ๒…
สุกรํ สาธุนา สาธุ. ความดี อันคนดีทำง่าย. คัมภีร์ที่มา : ขุททกนิกาย ธรรมบท แต่งอธิบายให้สมเหตุสมผล โดยใช้สุภาษิตที่สนามหลวงแผนกธรรมกำหนดมาให้จำนวน ๓ สุภาษิตข้างล่างนี้ มาประกอบอ้างอิงเพียง ๑ สุภาษิต และสุภาษิตที่อ้างมานั้น ควรอธิบายเชื่อมความให้สมกับเรื่องในกระทู้ตั้ง ในชั้นนี้ กำหนดให้เขียนลงในใบตอบตั้งแต่…
ความอดทน (ขันติ) หมายถึง การมีความสามารถในการอดกลั้นต่อสภาพแวดล้อมหรือสถานการณ์ที่ยากลำบาก ไม่ว่าจะเป็นความยากลำบากทางร่างกายหรือจิตใจ หรือการเผชิญกับสิ่งที่ไม่พึงประสงค์โดยไม่ตอบสนองออกมาในทางลบ
บุญเป็นสาเหตุแห่งความสุขที่สำคัญอย่างยิ่งในชีวิตของมนุษย์ บุญคือการกระทำความดีที่ส่งผลให้จิตใจผ่องใสและบริสุทธิ์ การทำบุญเป็นการสร้างเหตุแห่งความสุขภายในใจ เพราะเมื่อเราทำบุญแล้ว จิตใจจะได้รับความปีติและความสงบ การทำบุญจึงเป็นการหล่อเลี้ยงจิตใจด้วยพลังแห่งความดี ความบริสุทธิ์ และความกรุณาต่อผู้อื่น ซึ่งทั้งหมดนี้เป็นที่มาของความสุขที่แท้จริงที่เกิดขึ้นในใจของผู้กระทำ
บาปหมายถึงการกระทำที่เป็นการผิดศีลธรรม หรือเป็นการละเมิดหลักธรรมที่ทำให้เกิดผลเสียทั้งต่อตนเองและผู้อื่น บาปเป็นการกระทำที่เกิดจากความโลภ โกรธ หลง ซึ่งเป็นสิ่งที่ทำให้จิตใจมัวหมอง และส่งผลให้จิตตกอยู่ในสภาวะที่ไม่มีความสงบสุข
ททมาโน ปิโย โหติ. ผู้ให้ย่อมเป็นที่รัก คัมภีร์ที่มา : อังคุตตรนิกาย ปัญจกนิบาต แต่งอธิบายให้สมเหตุสมผล โดยใช้สุภาษิตที่สนามหลวงแผนกธรรมกำหนดมาให้จำนวน ๓ สุภาษิตข้างล่างนี้ มาประกอบอ้างอิงเพียง ๑ สุภาษิต และสุภาษิตที่อ้างมานั้น ควรอธิบายเชื่อมความให้สมกับเรื่องในกระทู้ตั้ง ในชั้นนี้ กำหนดให้เขียนลงในใบตอบตั้งแต่ ๒…
สีลํ โลเก อนุตฺตรํ. ศีลเป็นเยี่ยมในโลก คัมภีร์ที่มา : ขุททกนิกาย ชาดก เอกนิบาต แต่งอธิบายให้สมเหตุสมผล โดยใช้สุภาษิตที่สนามหลวงแผนกธรรมกำหนดมาให้จำนวน ๓ สุภาษิตข้างล่างนี้ มาประกอบอ้างอิงเพียง ๑ สุภาษิต และสุภาษิตที่อ้างมานั้น ควรอธิบายเชื่อมความให้สมกับเรื่องในกระทู้ตั้ง ในชั้นนี้ กำหนดให้เขียนลงในใบตอบตั้งแต่…
ปาปานํ อกรณํ สุขํ. การไม่ทำบาปก็สุข คัมภีร์ที่มา : ขุททกนิกาย ธรรมบท แต่งอธิบายให้สมเหตุสมผล โดยใช้สุภาษิตที่สนามหลวงแผนกธรรมกำหนดมาให้จำนวน ๓ สุภาษิตข้างล่างนี้ มาประกอบอ้างอิงเพียง ๑ สุภาษิต และสุภาษิตที่อ้างมานั้น ควรอธิบายเชื่อมความให้สมกับเรื่องในกระทู้ตั้ง ในชั้นนี้ กำหนดให้เขียนลงในใบตอบตั้งแต่ ๒…
จิตฺเต อสงฺกิลิฏฺเฐ สุคติ ปาฏิกงฺขา. เมื่อจิตไม่เศร้าหมองแล้ว สุคติเป็นอันต้องหวัง ม. ม. ๑๒/๖๔ แต่งอธิบายให้สมเหตุสมผล โดยอ้างสุภาษิตที่สนามหลวงแผนกธรรมกำหนดให้จำนวน ๓ สุภาษิตนี้ มาประกอบ ๑ สุภาษิต และสุภาษิตที่อ้างมานั้น ควรอธิบายเรียงเชื่อมความให้ติดต่อสมเรื่องกับกระทู้ตั้ง ในชั้นนี้ กำหนดให้เขียนลงในใบตอบ…
ปุญฺญานิ ปรโลกสฺมึ ปติฏฐา โหนฺติ ปาณินํ. บุญเป็นที่พึ่งของสัตว์ทั้งหลายในโลกเบื้องหน้า สํ. ส. ๑๕/๒๖ องฺ ปญฺจก. ๒๒/๔๔ แต่งอธิบายให้สมเหตุสมผล โดยอ้างสุภาษิตที่สนามหลวงแผนกธรรมกำหนดให้จำนวน ๓ สุภาษิตนี้ มาประกอบ ๑ สุภาษิต และสุภาษิตที่อ้างมานั้น…
สติมโต สทา ภทฺทํ ผู้มีสติ มีความเจริญทุกเมื่อ สํ. ส. ๑๕/๓๐๖ แต่งอธิบายให้สมเหตุสมผล โดยอ้างสุภาษิตที่สนามหลวงแผนกธรรมกำหนดให้จำนวน ๓ สุภาษิตนี้ มาประกอบ ๑ สุภาษิต และสุภาษิตที่อ้างมานั้น ควรอธิบายเรียงเชื่อมความให้ติดต่อสมเรื่องกับกระทู้ตั้ง ในชั้นนี้ กำหนดให้เขียนลงในใบตอบ ตั้งแต่…
ททมาโน ปิโย โหติ. ผู้ให้ ย่อมเป็นที่รัก องฺ. ปญฺจก. ๒๒ แต่งอธิบายให้สมเหตุสมผล อ้างสุภาษิตอื่นมาประกอบด้วย ๑ ข้อ และบอกชื่อคัมภีร์ที่มาแห่งสุภาษิตนั้นด้วย สุภาษิตที่อ้างมานั้น ต้องเรียงเชื่อมความให้ติดต่อสมเรื่องกับกระทู้ตั้ง. ชั้นนี้ กำหนดให้เขียนลงในใบตอบ ตั้งแต่ ๒ หน้า…
อปฺปมาเทน สมฺปาเทถ. ท่านทั้งหลายจงยังความไม่ประมาทให้ถึงพร้อม. ที. มหา. ๑๐/๑๘๐ สํ. ส. ๑๕ แต่งอธิบายให้สมเหตุสมผล อ้างสุภาษิตอื่นมาประกอบด้วย ๑ ข้อ และบอกชื่อคัมภีร์ที่มาแห่งสุภาษิตนั้นด้วย สุภาษิตที่อ้างมานั้น ต้องเรียงเชื่อมความให้ติดต่อสมเรื่องกับกระทู้ตั้ง. ชั้นนี้ กำหนดให้เขียนลงในใบตอบ ตั้งแต่ ๒…
ทุกฺโข ปาปสฺส อุจฺจโย. ความสั่งสมบาป นําทุกข์มาให้. ขุ. ธ. ๒๕ แต่งอธิบายให้สมเหตุสมผล อ้างสุภาษิตอื่นมาประกอบด้วย ๑ ข้อ และบอกชื่อคัมภีร์ที่มาแห่งสุภาษิตนั้นด้วย สุภาษิตที่อ้างมานั้น ต้องเรียงเชื่อมความให้ติดต่อสมเรื่องกับกระทู้ตั้ง. ชั้นนี้ กำหนดให้เขียนลงในใบตอบ ตั้งแต่ ๒ หน้า…
กลฺยาณการี กลฺยาณํ ปาปการี จ ปาปกํ. ทําดีได้ดี ทําชั่วได้ชั่ว. สํ. ส. ๑๕ ขุ. ชา. ทุก. ๒๗ แต่งอธิบายให้สมเหตุสมผล อ้างสุภาษิตอื่นมาประกอบด้วย ๑ ข้อ และบอกชื่อคัมภีร์ที่มาแห่งสุภาษิตนั้นด้วย สุภาษิตที่อ้างมานั้น…
จิตฺตํ ทนฺตํ สุขาวหํ. จิตที่ฝึกดีแล้ว นำสุขมาให้. ขุ. ธ. ๒๕/๙๙ แต่งอธิบายให้สมเหตุสมผล อ้างสุภาษิตอื่นมาประกอบด้วย ๑ ข้อ และบอกชื่อคัมภีร์ที่มาแห่งสุภาษิตนั้นด้วย สุภาษิตที่อ้างมานั้น ต้องเรียงเชื่อมความให้ติดต่อสมเรื่องกับกระทู้ตั้ง. ชั้นนี้ กำหนดให้เขียนลงในใบตอบ ตั้งแต่ ๒ หน้า…
ปาปานํ อกรณํ สุขํ. การไม่ทำบาป นำสุขมาให้ ขุ. ธ. ๒๕ แต่งอธิบายให้สมเหตุสมผล อ้างสุภาษิตอื่นมาประกอบด้วย ๑ ข้อ และบอกชื่อคัมภีร์ที่มาแห่งสุภาษิตนั้นด้วย สุภาษิตที่อ้างมานั้น ต้องเรียงเชื่อมความให้ติดต่อสมเรื่องกับกระทู้ตั้ง. ชั้นนี้ กำหนดให้เขียนลงในใบตอบ ตั้งแต่ ๒ หน้า…