๑. ข้อใด เป็นธรรมมีอุปการะมาก ?
- กตัญญู กตเวที
- ขันติ โสรัจจะ
- สติ สัมปชัญญะ
- หิริ โอตตัปปะ
๒. ความระลึกได้ก่อนทำพูดคิด เป็นลักษณะของธรรมใด ?
- ขันติ
- โสรัจจะ
- สติ
- สัมปชัญญะ
๓. ธรรมใด เป็นพื้นฐานให้คนมีศีลธรรม ?
- กตัญญู กตเวที
- ขันติ โสรัจจะ
- สติ สัมปชัญญะ
- หิริ โอตตัปปะ
๔. คนมีหิริ มีลักษณะเช่นใด ?
- รังเกียจคนชั่ว
- ละอายบาป
- กลัวบาป
- กลัวถูกลงโทษ
๕. ข้อใด มีความหมายตรงกับโอตตัปปะ ?
- กลัวผลบาป
- กลัวเสียชื่อเสียง
- กลัวโจร
- กลัวถูกจับ
๖. ข้อใด จัดเป็นธรรมอันทำให้งาม ?
- หิริ โอตตัปปะ
- ขันติ โสรัจจะ
- สติ สัมปชัญญะ
- เมตตา กรุณา
๗. ความงามอะไร ไม่ขึ้นอยู่กับกาลเวลา ?
- งามเสื้อผ้า
- งามรูปร่าง
- งามคุณธรรม
- งามมารยาท
๘. บุพพการีชน หมายถึงใคร ?
- พระพุทธเจ้า
- บิดามารดา
- พระมหากษัตริย์
- ถูกทุกข้อ
๙. กตัญญูกตเวที หมายถึงใคร ?
- ผู้รู้จักตอบแทนคุณ
- ผู้ทำคุณก่อน
- ผู้เกิดก่อน
- ผู้มีอุปการคุณ
๑๐. ในทุจริต ๓ ข้อใด เป็นข้อเสียหายร้ายแรงที่สุด ?
- กายทุจริต
- วจีทุจริต
- มโนทุจริต
- ถูกทุกข้อ
๑๑. ยุให้รำ ตำให้รั่ว เป็นลักษณะของคำพูดในข้อใด ?
- พูดเท็จ
- พูดคำหยาบ
- พูดส่อเสียด
- พูดเพ้อเจ้อ
๑๒. ทุจริต ๓ อย่าง เป็นธรรมประเภทใด ?
- ธรรมที่ควรรู้
- ธรรมที่ควรเห็น
- ธรรมที่ควรศึกษา
- ธรรมที่ควรละ
๑๓. การประพฤติสุจริต ตรงกับข้อใด ?
- ทำดี
- พูดดี
- คิดดี
- ถูกทุกข้อ
๑๔. วจีสุจริตข้อใด ส่งเสริมให้เกิดความปรองดอง ?
- ไม่พูดเท็จ
- ไม่พูดคำหยาบ
- ไม่พูดส่อเสียด
- ไม่พูดเพ้อเจ้อ
๑๕. สุจริต ๓ อย่าง เป็นธรรมประเภทใด ?
- ควรรู้
- ควรเห็น
- ควรทำให้แจ้ง
- ควรประพฤติ
๑๖. คนจะดีหรือชั่วเพราะอะไร ?
- การกระทำ
- การศึกษา
- เชื้อชาติ
- วงศ์ตระกูล
๑๗. ผู้ไม่มีเวรภัยกับใคร ๆ พึงทำอย่างไร ?
- ให้ทาน
- รักษาศีล
- เจริญภาวนา
- วางอุเบกขา
๑๘. เห็นอย่างไร ชื่อว่าเห็นผิดจากคลองธรรม ?
- ทำดีได้ดี
- ทำชั่วได้ชั่ว
- ดีเองชั่วเอง
- บาปบุญมีจริง
๑๙. คำว่า บุญใหม่ ตรงกับข้อใด ?
- อยู่ถิ่นที่เหมาะ
- คบบัณฑิต
- ตั้งตนไว้ชอบ
- ทำความดีมาก่อน
๒๐. คำว่า บุญเก่า ตรงกับข้อใด ?
- อยู่ถิ่นเหมาะสม
- คบบัณฑิต
- ตั้งตนไว้ชอบ
- ทำความดีมาก่อน
๒๑. อคติ มีความหมายตรงกับข้อใด ?
- ความลำเอียง
- ความไม่ยุติธรรม
- ความไม่เป็นกลาง
- ถูกทุกข้อ
๒๒. ความลำเอียงเพราะเหตุใด จัดเป็นโทสาคติ ?
- เพราะรัก
- เพราะเกลียดชัง
- เพราะเขลา
- เพราะกลัว
๒๓. ลำเอียงเพราะกลัว ตรงกับข้อใด ?
- ฉันทาคติ
- โทสาคติ
- โมหาคติ
- ภยาคติ
๒๔. ปรารถนาสิ่งใด ไม่ได้สมหวัง จัดเป็นอริยสัจใด ?
- ทุกข์
- สมุทัย
- นิโรธ
- มรรค
๒๕. ความไม่สบายกายไม่สบายใจ ชื่อว่าทุกข์ เพราะเหตุใด ?
- เห็นได้ยาก
- ทนได้ยาก
- ไม่มีเจ้าของ
- ไม่เที่ยง
๒๖. อะไร เป็นสมุทัยคือเหตุให้ทุกข์เกิด ?
- ความเกิด
- ความจน
- ความเจ็บ
- ความอยาก
๒๗. ธรรมข้อใด เป็นคู่ปรับกับความเกียจคร้าน ?
- สัทธา
- วิริยะ
- ขันติ
- สมาธิ
๒๘. คนที่มีจิตใจไม่ตั้งมั่น ควรเจริญพลธรรมใด ?
- สัทธา
- วิริยะ
- ปัญญา
- สมาธิ
๒๙. ปัญญาทำหน้าที่ตรงกับข้อใด ?
- เชื่อ
- ระลึกได้
- ตั้งใจมั่น
- รอบรู้
๓๐. สาราณิยธรรมสอนให้คนเป็นเช่นไร ?
- มีความพอเพียง
- เลี้ยงตนโดยชอบ
- ไม่ประกอบอกุศล
- รู้รักสามัคคี
๓๑. ทิฏฐิสามัญญตา มีความหมายตรงกับข้อใด ?
- มีเมตตา
- มีศีลเสมอกัน
- มีความเห็นตรงกัน
- รู้จักแบ่งปัน
๓๒. สาธารณโภคี มีความหมายตรงกับข้อใด ?
- มีเมตตา
- มีศีลเสมอกัน
- มีความเห็นตรงกัน
- รู้จักแบ่งปัน
๓๓. ความเป็นผู้รู้จักเหตุ ตรงกับข้อใด ?
- ธัมมัญญุตา
- อัตถัญญุตา
- กาลัญญุตา
- ปริสัญญุตา
๓๔. อัตถัญญุตา มีความหมายตรงกับข้อใด ?
- รู้จักเหตุ
- รู้จักผล
- รู้จักตน
- รู้จักประมาณ
๓๕. การรู้จักมารยาททางสังคม จัดเข้าในสัปปุริสธรรมข้อใด ?
- ธัมมัญญุตา
- อัตถัญญุตา
- กาลัญญุตา
- ปริสัญญุตา
๓๖. สำนวนว่า ช้าๆได้พร้าเล่มงาม สงเคราะห์เข้าในสัปปุริสธรรมข้อใด ?
- มัตตัญญุตา
- อัตถัญญุตา
- กาลัญญุตา
- ปริสัญญุตา
๓๗. มัตตัญญุตา มีความหมายตรงกับข้อใด ?
- รู้จักประมาณ
- รู้จักเหตุ
- รู้จักผล
- รู้จักกาล
๓๘. ปุคคลปโรปรัญญุตา มีความหมายตรงกับข้อใด ?
- รู้จักตน
- รู้จักผล
- รู้จักบุคคล
- รู้จักชุมชน
๓๙. ธรรมที่ครอบงำสัตว์โลกฝ่ายที่ไม่น่ายินดี เรียกว่าอะไร ?
- กุศล
- อกุศล
- อิฏฐารมณ์
- อนิฏฐารมณ์
๔๐. เมื่อถูกคนนินทา ควรปฏิบัติอย่างไร ?
- ด่าตอบ
- วางเฉย
- หนีไปที่อื่น
- ไม่ยินดียินร้าย
๔๑. จะยึดเหนี่ยวจิตใจกันและกันไว้ ควรประพฤติธรรมใด ?
- สังคหวัตถุ
- ฆราวาสธรรม
- อิทธิบาท
- พรหมวิหาร
๔๒. บำเพ็ญคุณประโยชน์ให้แก่สังคม ตรงกับสังคหวัตถุข้อใด ?
- ทาน
- ปิยวาจา
- อัตถจริยา
- สมานัตตตา
๔๓. แบ่งปันสิ่งของให้แก่ผู้ประสบอุทกภัย ตรงกับสังคหวัตถุใด ?
- ทาน
- ปิยวาจา
- อัตถจริยา
- สมานัตตตา
๔๔. หลักธรรมใด ส่งเสริมให้คนรู้จักหน้าที่อันพึงปฏิบัติต่อกัน ?
- อิทธิบาท ๔
- ฆราวาสธรรม ๔
- ทิศ ๖
- สัปปุริสธรรม ๗
๔๕. บิดามารดา จัดเป็นทิศใด ?
- ปุรัตถิมทิศ
- อุปริมทิศ
- ทักขิณทิศ
- ปัจฉิมทิศ
๔๖. ปัจฉิมทิศ คือทิศเบื้องหลัง หมายถึงใคร ?
- บิดามารดา
- มิตรสหาย
- ภรรยา
- ครูอาจารย์
๔๗. ท่านเลี้ยงมาแล้ว เลี้ยงท่านตอบ เป็นหน้าที่ใครปฏิบัติต่อใคร ?
- สามี-ภรรยา
- บุตร-บิดามารดา
- บ่าว-นาย
- ศิษย์-อาจารย์
๔๘. ยกย่องให้ปรากฏในเพื่อนฝูง เป็นหน้าที่ใครปฏิบัติต่อใคร ?
- บิดามารดา-บุตร
- สามี-ภรรยา
- นาย-บ่าว
- อาจารย์-ศิษย์
๔๙. อุตตรทิศ คือทิศเบื้องซ้าย หมายถึงใคร ?
- อาจารย์
- ภรรยา
- มิตร
- บ่าว
๕๐. ข้อใด เป็นหน้าที่ของอุปริมทิศ คือทิศเบื้องบน ?
- บอกทางสวรรค์
- ไม่ดูหมิ่น
- ไม่ละทิ้งในยามวิบัติ
- ให้เรียนดี
