๑. สัตว์โลกมีทั้งสุขและทุกข์ด้วยอำนาจอะไร ?
- บุญ
- บาป
- กรรม
- เวร
๒. สิ่งใด พระสัมมาสัมพุทธเจ้าตรัสว่าเป็นกรรม ?
- เจตนา
- อารมณ์
- สังขาร
- มูล
๓. การกระทำทางใจ เรียกว่าอะไร ?
- กายกรรม
- วจีกรรม
- มโนกรรม
- ผลกรรม
๔. ทางแห่งการทำความดี เรียกว่าอะไร ?
- กุศลกรรมบถ
- อกุศลกรรมบถ
- กุศลมูล
- อกุศลมูล
๕. อกุศลกรรมบถข้อใด เกิดทางกายทวารอย่างเดียว ?
- ปาณาติบาต
- อทินนาทาน
- กาเมสุมิจฉาจาร
- มุสาวาท
๖. สุคติเป็นภูมิเกิดของสัตว์จำพวกใด ?
- มนุษย์
- เดียรัจฉาน
- เปรต
- อสุรกาย
๗. สิ่งที่ใจเข้าไปยึดแล้วเป็นเหตุให้ทำกรรม เรียกว่าอะไร ?
- อารมณ์
- เวทนา
- สัญญา
- เจตนา
๘. อะไรเป็นมูลเหตุให้กระทำกรรมชั่ว ?
- กุศลมูล
- อกุศลมูล
- กุศลกรรม
- อกุศลกรรม
๙. ความรู้สึกในอารมณ์ว่าเป็นสุขทุกข์เรียกว่าอะไร ?
- เจตนา
- เวทนา
- อารมณ์
- สังขาร
๑๐. ข้อใด เป็นปาณาติบาตเกิดทางวจีทวาร ?
- ฆ่าเอง
- สั่งให้ฆ่า
- คิดจะฆ่า
- พยายามฆ่า
๑๑. ข้อใด เป็นอารมณ์แห่งปาณาติบาต ?
- ดินสอ
- หนังสือ
- ที่ดิน
- สุนัข
๑๒. กุศลกรรมบถข้อใด มุ่งสอนให้มีไมตรีจิตต่อกัน ?
- ไม่ฆ่าสัตว์
- ไม่ลักทรัพย์
- ไม่พูดเท็จ
- ไม่ส่อเสียด
๑๓. คำว่า ปาณะ ในปาณาติบาต โดยปรมัตถ์ได้แก่อะไร ?
- จักขุนทรีย์
- โสตินทรีย์
- ฆานินทรีย์
- ชีวิตินทรีย์
๑๔. ข้อใด เป็นผลกรรมของผู้กระทำปาณาติบาต ?
- โรคมาก
- ยากจน
- คนนินทา
- ถูกใส่ร้าย
๑๕. จิตคิดจะฆ่า เป็นองค์แห่งอกุศลกรรมบถข้อใด ?
- ปาณาติบาต
- อทินนาทาน
- ผรุสวาจา
- พยาบาท
๑๖. ข้อใด จัดเป็นการทำความดีทางกายทวาร ?
- ไม่โลภ
- ไม่ปองร้าย
- ไม่ลัก
- ไม่เห็นผิด
๑๗. สั่งคนอื่นไปลักทรัพย์เป็นการละเมิดอกุศลกรรมบถข้อใด ?
- ปาณาติบาต
- อทินนาทาน
- กาเมสุมิจฉาจาร
- มุสาวาท
๑๘. ผลกรรมของผู้กระทำอทินนาทาน ตรงกับข้อใด ?
- พิการ
- ขัดสน
- มีทรัพย์
- คนนับถือ
๑๙. จิตคิดจะลัก เป็นองค์แห่งอกุศลกรรมบถข้อใด ?
- ปาณาติบาต
- อทินนาทาน
- ผรุสวาจา
- พยาบาท
๒๐. อทินนาทานมีโทษมาก เพราะขโมยของบุคคลประเภทใด ?
- มีคุณธรรม
- มียศ
- มีทรัพย์
- มีบริวาร
๒๑. ข้อใด ไม่เป็นวัตถุแห่งอทินนาทาน ?
- ของหวง
- ของทิ้ง
- ของฝาก
- ของยืม
๒๒. กาเมสุมิจฉาจาร เกิดขึ้นทางทวารใด ?
- กายทวาร
- วจีทวาร
- มโนทวาร
- ถูกทุกข้อ
๒๓. องค์แห่งกาเมสุมิจฉาจารที่ให้สำเร็จเป็นกรรมบถ คือข้อใด ?
- ลักมาได้
- จิตยินดี
- คนเข้าใจ
- เรื่องไม่จริง
๒๔. สทารสันโดษ หมายถึงความพึงพอใจในเรื่องใด ?
- คู่คิด
- คู่ครอง
- คู่เที่ยว
- คู่หู
๒๕. ปัญหาสังคมด้านใด เกิดจากการละเมิดกาเมสุมิจฉาจาร ?
- ยาเสพติด
- การพนัน
- แตกสามัคคี
- ทางเพศ
๒๖. วจีกรรมข้อใด เรียกว่ามุสาวาท ?
- พูดเท็จ
- พูดคำหยาบ
- พูดส่อเสียด
- พูดเพ้อเจ้อ
๒๗. การพูดเพื่อหักประโยชน์ผู้อื่น ตรงกับข้อใด ?
- มุสาวาท
- ปิสุณวาจา
- ผรุสวาจา
- สัมผัปปลาปะ
๒๘. องค์แห่งมุสาวาทข้อใด ทำให้สำเร็จเป็นอกุศลกรรมบถ ?
- สัตว์ตาย
- ลักมาได้
- ใจยินดี
- คนอื่นเข้าใจ
๒๙. คำพูดส่อเสียด ก่อให้เกิดผลอย่างไร ?
- เสียประโยชน์
- หลงเชื่อ
- แตกแยก
- เจ็บใจ
๓๐. การพูดเอาดีใส่ตัวเอาชั่วใส่ผู้อื่น ตรงกับข้อใด ?
- พูดเท็จ
- พูดส่อเสียด
- พูดคำหยาบ
- พูดเพ้อเจ้อ
๓๑. เจตนาพูดคำเช่นใด ชื่อว่าผรุสวาจา ?
- คำเท็จ
- คำหยาบ
- คำส่อเสียด
- คำเพ้อเจ้อ
๓๒. ผรุสวาจามีโทษมาก เพราะด่าคนเช่นใด ?
- มีความรู้
- มีทรัพย์
- มีอำนาจ
- มีคุณธรรม
๓๓. เจตนาของผู้พูดผรุสวาจา ตรงกับข้อใด ?
- ให้เข้าใจผิด
- ให้แตกแยก
- ให้เจ็บใจ
- ให้หลงเชื่อ
๓๔. สัมผัปปลาปะ คือการพูดเช่นไร ?
- โกหก
- ยุยง
- หยาบ
- ไร้สาระ
๓๕. เจตนาเป็นเหตุละโมบ ตรงกับข้อใด ?
- อนภิชฌา
- อภิชฌา
- พยาบาท
- มิจฉาทิฏฐิ
๓๖. บุคคลเช่นไร เรียกว่าลุแก่อำนาจอภิชฌา ?
- โลภมาก
- พูดมาก
- ร้ายมาก
- คิดมาก
๓๗. คิดให้ผู้อื่นประสบความพินาศ ตรงกับข้อใด ?
- อภิชฌา
- อนภิชฌา
- พยาบาท
- มิจฉาทิฏฐิ
๓๘. ข้อใด เพียงแค่คิดก็สำเร็จเป็นกรรมบถได้?
- อทินนาทาน
- มุสาวาท
- ผรุสวาจา
- พยาบาท
๓๙. อกุศลกรรมบถข้อใด จัดเป็นมโนกรรม ?
- ลักทรัพย์
- พูดเท็จ
- พูดเพ้อเจ้อ
- ปองร้าย
๔๐. อกุศลกรรมบถข้อใด มีโทษมากที่สุด?
- อภิชฌา
- พยาบาท
- มิจฉาทิฏฐิ
- มุสาวาท
๔๑. อกุศลกรรมบถทางกาย ตรงกับข้อใด ?
- เห็นผิด
- ทำผิด
- พูดผิด
- คิดผิด
๔๒. มิจฉาทิฏฐิโดยสภาวะ ได้แก่กิเลสใด ?
- โลภะ
- โทสะ
- โมหะ
- มานะ
๔๓. กรรมบถใด จัดเป็นวจีกรรมฝ่ายกุศล ?
- ไม่โกหก
- ไม่ละโมบ
- ไม่ปองร้าย
- ไม่เห็นผิด
๔๔. ผู้งดเว้นจากการฆ่าสัตว์จะได้รับผลเช่นไร ?
- สุขภาพดี
- มีทรัพย์
- คนเชื่อถือ
- มีปัญญา
๔๕. ข้อใด เป็นการทำความดีทางกาย ?
- ไม่ขโมย
- ไม่ละโมบ
- ไม่พยาบาท
- ไม่เห็นผิด
๔๖. กุศลกรรมบถข้อใด สร้างความไว้วางใจในคู่ครอง ?
- ไม่โลภ
- ไม่ผิดในกาม
- ไม่ปองร้าย
- ไม่เห็นผิด
๔๗. การพูดเพื่อสมานฉันท์ต้องปฏิบัติตามกุศลกรรมบถข้อใด ?
- เว้นพูดเท็จ
- เว้นพูดส่อเสียด
- เว้นพูดคำหยาบ
- เว้นพูดเพ้อเจ้อ
๔๘. การพูดอย่างมีเหตุผล ควรงดเว้นคำพูดเช่นใด ?
- มุสาวาท
- ผรุสวาจา
- ปิสุณวาจา
- สัมผัปปลาปะ
๔๙. ไม่คิดอยากได้ของเขา จัดเป็นมโนกรรมข้อใด ?
- อภิชฌา
- อนภิชฌา
- อพยาบาท
- สัมมาทิฏฐิ
๕๐. การเห็นว่าทานที่ให้แล้วมีผล จัดเป็นความเห็นใด ?
- อกิริยทิฏฐิ
- อเหตุกทิฏฐิ
- มิจฉาทิฏฐิ
- สัมมาทิฏฐิ
