ปัญหาข้อที่ 1
ถาม นิสสัย และ อกรณียกิจ คืออะไร ? ทั้ง 2 อย่างรวมเรียกว่าอะไร ?
ตอบ
- นิสสัย คือปัจจัยเครื่องอาศัยของบรรพชิต
- อกรณียกิจ คือกิจที่บรรพชิตไม่ควรทำ
ทั้ง 2 อย่าง รวมเรียกว่า อนุศาสน์ ฯ
ปัญหาข้อที่ 2
ถาม อาบัติคืออะไร ? อาการที่ภิกษุจะต้องอาบัติ 6 อย่างนั้น อย่างไหนเสียหายมากที่สุด ?
ตอบ อาบัติคือโทษที่เกิดเพราะความละเมิดในข้อที่พระพุทธเจ้าห้าม ฯ ต้องด้วยไม่ละอาย จัดว่าเสียหายมากที่สุด ฯ
ปัญหาข้อที่ 3
ถาม สิกขา กับ สิกขาบท ต่างกันอย่างไร ?
ตอบ ต่างกันอย่างนี้
- สิกขา ได้แก่ข้อที่ควรศึกษา คือศีล สมาธิ และปัญญา
- สิกขาบท ได้แก่พระบัญญัติมาตราหนึ่ง ๆ
ปัญหาข้อที่ 4
ถาม พูดอย่างไรเรียกว่า อวดอุตตริมนุสสธรรม ?
ตอบ พูดอวดคุณพิเศษอันยิ่งของมนุษย์ คือพูดว่าข้าพเจ้าได้ฌาน วิโมกข์ สมาธิ สมาบัติ มรรค ผล เรียกว่า อวดอุตตริมนุสสธรรม ฯ
ปัญหาข้อที่ 5
ถาม อาบัติไม่มีมูล กำหนดโดยอาการอย่างไร ? โจทด้วยอาบัติไม่มีมูลเป็นอาบัติอะไร ?
ตอบ กำหนดโดยอาการ 3 คือ ไม่ได้เห็นเอง 1 ไม่ได้ยิน 1 ไม่ได้รังเกียจ 1 ว่าภิกษุนั้นต้องอาบัติชื่อนั้น ฯ
- โจทด้วยอาบัติปาราชิก ต้องสังฆาทิเสส
- โจทด้วยอาบัติสังฆาทิเสส ต้องปาจิตตีย์
- โจทด้วยอาบัติอื่นจากนี้ ต้องปาจิตตีย์ ในสัมปชานมุสาวาทสิกขาบท
ปัญหาข้อที่ 6
ถาม คำว่า มาตุคาม ในสังฆาทิเสส สิกขาบทที่ 2 และ 3 ต่างกันอย่างไร ?
ตอบ
- ในสิกขาบทที่ 2 หมายรวมทั้งหญิงที่รู้เดียงสาและไม่รู้เดียงสา โดยที่สุดแม้เกิดในวันนั้น
- ในสิกขาบทที่ 3 หมายเฉพาะหญิงที่รู้เดียงสาแล้วเท่านั้น
ปัญหาข้อที่ 7
ถาม ภิกษุต้องอาบัตินิสสัคคิยปาจิตตีย์ หรืออาบัติปาจิตตีย์ มีวิธีแสดงอาบัติ ต่างกันอย่างไร ?
ตอบ นิสสัคคิยปาจิตตีย์ ต้องเสียสละวัตถุอันเป็นเหตุให้ต้องอาบัตินั้นเสียก่อน จึงแสดงอาบัติได้ ส่วนอาบัติปาจิตตีย์นั้น ภิกษุพึงแสดงอาบัติได้เลย ไม่มีวัตถุใด ๆ ที่ต้องสละ ฯ
ปัญหาข้อที่ 8
ถาม ในปาจิตตีย์ ภิกษุต้องอาบัติเพราะพูดเรื่องจริง มีหรือไม่ ? เพราะเหตุใด ?
ตอบ มี ฯ เพราะบอกอุตตริมนุสสธรรมที่มีจริงแก่อนุปสัมบัน ตามสิกขาบทที่ 8 แห่งมุสาวาทวรรค และเพราะบอกอาบัติชั่วหยาบของภิกษุแก่อนุปสัมบัน เว้นไว้แต่ได้รับสมมติ ตามสิกขาบท ที่ 9 แห่งมุสาวาทวรรค ฯ
ปัญหาข้อที่ 9
ถาม การนุ่งเป็นปริมณฑล คือการนุ่งอย่างไร ?
ตอบ การนุ่งเป็นปริมณฑล คือ นุ่งเบื้องบนปิดสะดือ แต่ไม่ถึงกระโจมอก เบื้องล่างปิดหัวเข่าทั้ง 2 ลงมาเพียงครึ่งแข้ง ไม่คลุมข้อเท้า ฯ
ปัญหาข้อที่ 10
ถาม ภิกษุฉันพลางพูดพลาง จะต้องอาบัติอะไรหรือไม่ ?
ตอบ พูดทั้งที่ยังมีอาหารอยู่ในปาก ต้องอาบัติทุกกฏ พูดไม่มีอาหารอยู่ในปาก ไม่ต้องอาบัติ ฯ