ปัญหาข้อที่ 1
ถาม พุทธบัญญัติ มูลบัญญัติ อนุบัญญัติ คืออะไร ?
ตอบ
- พุทธบัญญัติ คือข้อที่พระพุทธเจ้าทรงตั้งไว้เป็นบทบังคับให้ภิกษุประพฤติ
- มูลบัญญัติ คือข้อที่ทรงบัญญัติไว้เดิม
- อนุบัญญัติ คือข้อที่ทรงบัญญัติเพิ่มเติมภายหลัง
ถาม อกรณียกิจคืออะไร ? มีกี่อย่าง ? อะไรบ้าง ?
ตอบ อกรณียกิจ คือกิจที่บรรพชิตไม่ควรทำ มี 4 อย่างคือ
- เสพเมถุน
- ลักของเขา
- ฆ่าสัตว์
- พูดอวดคุณพิเศษที่ไม่มีในตน
ปัญหาข้อที่ 2
ถาม คำว่า ต้องอาบัติ หมายความว่าอย่างไร ?
ตอบ หมายความว่า ต้องโทษคือมีความผิดฐานละเมิดข้อที่พระพุทธเจ้าทรงห้าม
ถาม อาบัติมีโทษกี่สถาน ? อะไรบ้าง ?
ตอบ มี 3 สถานคือ
- อย่างหนัก
- อย่างกลาง
- อย่างเบา
ปัญหาข้อที่ 3
ถาม ท่านเปรียบพระวินัยเหมือนด้ายร้อยดอกไม้ หมายความว่าอย่างไร ?
ตอบ หมายความว่า ด้ายร้อยดอกไม้ควบคุมดอกไม้ไว้ไม่ให้กระจัดกระจายฉันใด พระวินัยย่อมรักษาสงฆ์ให้ตั้งอยู่เป็นอันดีฉันนั้น
ถาม ภิกษุรักษาพระวินัยดีแล้ว ย่อมได้อานิสงส์อย่างไร ?
ตอบ ย่อมได้อานิสงส์ คือไม่ต้องเดือดร้อนใจ ได้รับความแช่มชื่นว่า ได้ประพฤติดีงาม จะเข้าหมู่ภิกษุผู้มีศีลก็องอาจไม่สะทกสะท้าน
ปัญหาข้อที่ 4
ถาม อาบัติที่เป็นโลกวัชชะหมายความว่าอย่างไร ? จงยกตัวอย่างประกอบ
ตอบ หมายความว่า อาบัติที่มีโทษซึ่งภิกษุทำเป็นความผิดความเสีย คนสามัญทำก็เป็นความผิดความเสียเหมือนกัน เช่น ทำโจรกรรม เป็นต้น
ถาม อาบัติที่เป็นปัณณัตติวัชชะหมายความว่าอย่างไร ? จงยกตัวอย่างประกอบ
ตอบ หมายความว่า อาบัติที่มีโทษเฉพาะภิกษุทำ แต่คนสามัญทำไม่เป็นความผิดความเสีย เช่น ขุดดิน เป็นต้น
ปัญหาข้อที่ 5
ถาม ภิกษุฆ่าสัตว์ให้ตายเป็นอาบัติอะไร ?
ตอบ
- ถ้าเป็นสัตว์มนุษย์ เป็นอาบัติปาราชิก
- สัตว์ที่เรียกว่าอมนุษย์ เช่นยักษ์ เปรต และดิรัจฉานมีฤทธิ์จำแลงกายเป็นมนุษย์ได้ เป็นอาบัติถุลลัจจัย
- ดิรัจฉานทั่วไป เป็นอาบัติปาจิตตีย์
ถาม ภิกษุพยายามจะฆ่าตนเองเป็นอาบัติอะไร ?
ตอบ เป็นอาบัติทุกกฏ
ปัญหาข้อที่ 6
ถาม พูดอย่างไรเรียกว่า อวดอุตตริมนุสสธรรม ?
ตอบ พูดอวดคุณพิเศษอันยิ่งของมนุษย์ เช่น ฌาน วิโมกข์ สมาธิ สมาบัติ มรรค ผล นิพพาน เรียกว่า อวดอุตตริมนุสสธรรม
ถาม ภิกษุพูดอวดอุตตริมนุสสธรรมซึ่งไม่มีจริงในตน เมื่อคนอื่นฟังแล้วเข้าใจแต่ไม่เชื่อ ภิกษุนี้จะต้องอาบัติอะไร ?
ตอบ ต้องอาบัติปาราชิก
ปัญหาข้อที่ 7
ถาม จงอธิบายความหมายของคำต่อไปนี้ อเตกิจฉา อจิตตกะ
ตอบ
- อเตกิจฉา อาบัติที่แก้ไขไม่ได้
- อจิตตกะ อาบัติที่ไม่จงใจ
ถาม คำว่า มาตุคาม (หญิง) ในสังฆาทิเสสสิกขาบทที่ 2, 3, 4, ต่างกันอย่างไร ?
ตอบ
- มาตุคาม ในสิกขาบทที่ 2 หมายถึง หญิงมนุษย์โดยที่สุดเกิดในวันนั้น
- มาตุคาม ในสิกขาบทที่ 3, 4 หมายถึง หญิงผู้รู้เดียงสา
ปัญหาข้อที่ 8
ถาม คำว่า นิสสัคคิยปาจิตตีย์ หมายความว่าอย่างไร ?
ตอบ หมายความว่า อาบัติปาจิตตีย์ที่จำต้องสละสิ่งของ
ถาม ปาจิตตีย์แบ่งเป็น นิสสัคคิยปาจิตตีย์ และสุทธิกปาจิตตีย์ เพราะเหตุไร ?
ตอบ เพราะว่านิสสัคคิยปาจิตตีย์นั้น จำต้องเสียสละวัตถุอันเป็นเหตุให้ต้องอาบัตินั้นเสียก่อน จึงแสดงอาบัติได้ ส่วนสุทธิกปาจิตตีย์นั้น ภิกษุพึงแสดงอาบัติได้เลย ไม่มีวัตถุใด ๆ ที่จำต้องสละ
ปัญหาข้อที่ 9
ถาม ภิกษุนำ เตียง ตั่ง ฟูก เก้าอี้ ของสงฆ์ ไปใช้ในที่แจ้งแล้ว ครั้นหลีกไปจากที่นั้น ไม่เก็บหรือไม่มอบหมายให้ผู้อื่นเก็บให้เรียบร้อย ต้องอาบัติอะไรหรือไม่ ?
ตอบ ต้องอาบัติปาจิตตีย์
ถาม ภิกษุเข้าบ้านในเวลาวิกาล โดยไม่บอกลาภิกษุอื่นในวัด ต้องอาบัติอะไรหรือไม่ ?
ตอบ ต้องอาบัติปาจิตตีย์ เว้นไว้แต่มีกิจรีบด่วน
ปัญหาข้อที่ 10
ถาม เสขิยวัตรคืออะไร ? มีกี่สิกขาบท ?
ตอบ คือวัตรหรือธรรมเนียมที่ควรศึกษา , มี 75 สิกขาบท
ถาม ภิกษุไม่เอื้อเฟื้อในเสขิยวัตร ปฏิบัติผิดธรรมเนียม ต้องอาบัติอะไร ?
ตอบ ต้องอาบัติทุกกฏ
