อตฺตนา โจทยตฺตานํ “จงเตือนตนด้วยตนเอง”
การเตือนตนเองในสิ่งที่ถูกและผิดทำให้เราเป็นคนที่มีคุณค่าต่อสังคม การที่เรามีจิตสำนึกในการเตือนตัวเองทำให้เราสามารถพัฒนาความประพฤติ
การเตือนตนเองในสิ่งที่ถูกและผิดทำให้เราเป็นคนที่มีคุณค่าต่อสังคม การที่เรามีจิตสำนึกในการเตือนตัวเองทำให้เราสามารถพัฒนาความประพฤติ
ความน่าเชื่อถือในคำสอนของเราขึ้นอยู่กับการกระทำของเราเอง การทำตนตามคำสอน หรือการทำตัวเป็นตัวอย่างที่ดี เป็นการแสดงถึงความซื่อสัตย์
เมื่อเราปฏิบัติวิปัสสนากรรมฐานอย่างสม่ำเสมอ จิตใจของเราจะค่อย ๆ สะอาดแผ่งแผ้วจากกิเลสและตัณหา ทำให้เราเกิดความสงบสุข
หากเราปล่อยให้จิตตกอยู่ในอำนาจของกิเลส กิเลส จะพาเราไปสู่อบายมุข คือหนทางแห่งความเสื่อม หลอกให้เราทำชั่วต่าง ๆ นานาประการ
การคุ้มครองจิตใจจากบาปและกิเลสต่าง ๆ คือการป้องกันไม่ให้ตนเองตกเป็นเหยื่อของสิ่งที่ไม่ดี และสามารถดำรงชีวิตได้อย่างมีความหมาย
การที่เราจะได้ที่พึ่งที่แท้จริงไม่ว่าจะเป็นบุญกุศลหรือพระนิพพานนั้นขึ้นอยู่กับการปฏิบัติของเราเอง ไม่มีสิ่งใดที่ได้มาโดยง่าย
การฝึกฝนจิตใจและการรักษาศีลถือเป็นการดำเนินชีวิตที่สมบูรณ์แบบสำหรับบุคคลผู้มีความประพฤติดี เพราะไม่เพียงแต่จะนำไปสู่ความสุขในชีวิตนี้
จงมุ่งมั่นพัฒนาตนเองอยู่เสมอ อย่าหยุดที่จะเรียนรู้และเติบโต เพราะการเติบโตที่แท้จริงนั้นเริ่มต้นจากการรู้จักพัฒนาตนเอง
การมีนิสัยเห็นแก่ตัวเป็นสิ่งที่ไม่น่าชื่นชมและไม่น่าเลียนแบบ พฤติกรรมเหล่านี้นอกจากจะทำให้คนรอบข้างรู้สึกไม่ดีแล้ว ยังส่งผลกระทบต่อสังคม
การหลีกเลี่ยงการทำบาปจึงเป็นสิ่งที่ส่งผลดีต่อความสุขในชีวิตของเรา เมื่อเราสามารถรักษาจิตใจให้บริสุทธิ์ และไม่ต้องรับผลชั่วจากการกระทำผิด
ชีวิตที่ไม่มีบาปเป็นชีวิตที่เต็มไปด้วยความสงบและความสุขที่แท้จริง เมื่อเราไม่ทำบาป เราไม่ต้องกลัวผลชั่วที่อาจเกิดขึ้น
ความรักตัวเองที่แท้จริงไม่ใช่การเห็นแก่ตัว แต่คือการดูแลและพัฒนาตนเองในทางที่ดี เมื่อเรามีความรักต่อตนเองอย่างถูกต้อง
พหุมฺปิ เจ สํหิตภาสมาโน
น ตกฺกโร โหติ นโร ปมตฺโต
โคโปว คาโว คณยํ ปเรสํ
น ภาควา สามญฺญสฺส โหติ.
"หากกล่าวพุทธพจน์ได้มาก แต่เป็นคนประมาท ไม่ทำตามพุทธพจน์นั้น ก็ไม่มีส่วนแห่งสามัญผล เหมือนคนเลี้ยงโค คอยนับโคให้ผู้อื่นฉะนั้น."
โย จ วสฺสสตํ ชีเว ทุปฺปญฺโญ อสมาหิโต
เอกาหํ ชีวิตํ เสยฺโย ปญฺญวนฺตสฺส ฌายิโน.
"ผู้ใดมีปัญญาทราม มีใจไม่มั่นคง พึงเป็นอยู่ตั้งร้อยปี, ส่วนผู้มีปัญญาเพ่งพินิจ มีชีวิตอยู่สิ้นวันเดียว ดีกว่า."
ททมาโน ปิโย โหติ. ผู้ให้ย่อมเป็นที่รัก คัมภีร์ที่มา : อังคุตตรนิกาย ปัญจกนิบาต แต่งอธิบายให้สมเหตุสมผล โดยใช้สุภาษิตที่สนามหลวงแผนกธรรมกำหนดมาให้จำนวน…
สีลํ โลเก อนุตฺตรํ. ศีลเป็นเยี่ยมในโลก คัมภีร์ที่มา : ขุททกนิกาย ชาดก เอกนิบาต แต่งอธิบายให้สมเหตุสมผล…
ปาปานํ อกรณํ สุขํ. การไม่ทำบาปก็สุข คัมภีร์ที่มา : ขุททกนิกาย ธรรมบท แต่งอธิบายให้สมเหตุสมผล โดยใช้สุภาษิตที่สนามหลวงแผนกธรรมกำหนดมาให้จำนวน…
จิตฺเต อสงฺกิลิฏฺเฐ สุคติ ปาฏิกงฺขา. เมื่อจิตไม่เศร้าหมองแล้ว สุคติเป็นอันต้องหวัง ม. ม. ๑๒/๖๔ แต่งอธิบายให้สมเหตุสมผล…