แนวข้อสอบนักธรรมและธรรมศึกษา รวมข้อสอบเก่านักธรรมและธรรมศึกษา พร้อมเฉลยทุกระดับ ทั้งนักธรรมชั้นตรี โท และเอก และธรรมศึกษาชั้นตรี โท เอก สำหรับอ่านทบทวนความรู้ ศึกษาแนวข้อสอบ ก่อนสอบธรรมสนามหลวงทุกระดับชั้น
วิวาทํ ภยโต ทิสฺวา อวิวาทญฺจ เขมโตสมคฺคา สขิลา โหถ เอสา พุทฺธานุสาสนี. ท่านทั้งหลายจงเห็นความวิวาทโดยความเป็นภัย และความไม่วิวาทโดยความปลอดภัยแล้ว เป็นผู้พร้อมเพรียง มีความประนีประนอมกันเถิดนี้เป็นพระพุทธานุศาสนี. (พุทฺธ) ขุ. จริยา. ๓๓ แต่งอธิบายเป็นทำนองเทศนาโวหาร อ้างสุภาษิตอื่นมาประกอบไม่น้อยกว่า ๓ ข้อ และบอกชื่อคัมภีร์ที่มาแห่งสุภาษิตนั้นด้วย…
กระทู้ธรรม นักธรรมชั้นเอก สอบในสนามหลวง วันพุธ ที่ ๔ พฤศจิกายน พ.ศ. ๒๕๕๒ น ปเรสํ วิโลมานิ น ปเรสํ กตากตํอตฺตโน ว อเวกฺเขยฺย กตานิ อกตานิ จ. ไม่ควรฟังคำก้าวร้าวของคนอื่น ไม่ควรมองดูการงานของคนอื่นที่เขาทำแล้วและยังไม่ได้ทำ…
กระทู้ธรรม นักธรรมชั้นเอก สอบในสนามหลวง วันศุกร์ ที่ ๒๑ พฤศจิกายน พ.ศ. ๒๕๕๑ วิวาทํ ภยโต ทิสฺวา อวิวาทญฺจ เขมโตสมคฺคา สขิลา โหถ เอส พุทฺธานุสาสนี. ท่านทั้งหลายเห็นความวิวาทโดยความเป็นภัยและความไม่วิวาทโดยความเป็นธรรมอันเกษม (จากภัย) แล้วจงเป็นผู้พร้อมเพรียง มีความประนีประนอมกันเถิด…
กระทู้ธรรม นักธรรมชั้นเอก สอบในสนามหลวง วันจันทร์ ที่ ๒๖ ธันวาคม พ.ศ. ๒๕๕๐ โอวเทยฺยานุสาเสยฺย อสพฺภา จ นิวารเยสตํ หิ โส ปิโย โหติ อสตํ โหติ อปฺปิโย. บุคคลควรเตือนกัน ควรแนะนำสั่งสอนกัน…
กระทู้ธรรม นักธรรมชั้นเอก สอบในสนามหลวง วันพฤหัสบดี ที่ ๑๔ ธันวาคม พ.ศ. ๒๕๔๙ เย จ สีเลน สมฺปนฺนา ปญฺญายูปสเม รตาอารกา วิรตา ธีรา น โหนฺติ ปรปตฺติยา. ผู้มีปัญญาเหล่าใด ประกอบด้วยศีล…
กระทู้ธรรม นักธรรมชั้นเอก สอบในสนามหลวง วันศุกร์ ที่ ๑๘ พฤศจิกายน พ.ศ. ๒๕๔๘ ปมาทํ ภยโต ทิสฺวา อปฺปมาทญฺจ เขมโตภาเวถฏฺฐงฺคิกํ มคฺคํ เอสา พุทฺธานุสาสนี. เห็นความประมาทเป็นภัย และเห็นความไม่ประมาทเป็นความปลอดภัยแล้วพึงเจริญมรรคมีองค์ ๘ นี้เป็นพุทธานุสาสนี. (พุทฺธ)…
กระทู้ธรรม นักธรรมชั้นเอก สอบในสนามหลวง พ.ศ. ๒๕๔๗ กายสุจึ วาจาสุจึ เจโตสุจิมนาสวํสุจึ โสเจยฺยสมฺปนฺนํ อาหุ นินฺหาตปาปกํ. บัณฑิตกล่าวถึงผู้มีกายสะอาด มีวาจาสะอาด มีใจสะอาดไม่มีอาสวะ ถึงพร้อมด้วยความสะอาด ล้างบาปแล้ว ว่าเป็นผู้สะอาด. (พุทฺธ) องฺ. ติก. ๒๐ แต่งอธิบายเป็นทำนองเทศนาโวหาร…
กระทู้ธรรม นักธรรมชั้นเอก สอบในสนามหลวง พ.ศ. ๒๕๔๖ ชยํ เวรํ ปสวติ ทุกฺขํ เสติ ปราชิโตอุปสนฺโต สุขํ เสติ หิตฺวา ชยปราชยํ. ผู้ชนะย่อมก่อเวร ผู้แพ้ย่อมนอนเป็นทุกข์ คนละความชนะและความแพ้ได้แล้วสงบใจได้ ย่อมนอนเป็นสุข. (พุทฺธ) ขุ.ธ. ๒๕…
กระทู้ธรรม นักธรรมชั้นเอก สอบในสนามหลวง วันพฤหัสบดี ที่ ๒๑ พฤศจิกายน พ.ศ. ๒๕๔๕ ยมฺหิ สจฺจญฺจ ธมฺโม จ อหึสา สญฺญโม ทโมส เว วนฺตมโล ธีโร โส เถโรติ ปวุจฺจติ.…
กระทู้ธรรม นักธรรมชั้นเอก สอบในสนามหลวง วันศุกร์ ที่ ๒ พฤศจิกายน พ.ศ. ๒๕๔๔ อปฺปมตฺตา สตีมนฺโต สุสีลา โหถ ภิกฺขโวสุสมาหิตสงฺกปฺปา สจิตฺตมนุรกฺขถ. ภิกษุทั้งหลาย พวกเธอจงเป็นผู้ไม่ประมาท มีสติมีศีลดีงาม ตั้งความดำริไว้ให้ดี คอยรักษาจิตของตน. ที. มหา.…
ปัญหาข้อที่ 1 ถาม พระวินัยแบ่งออกเป็นกี่อย่าง ? อะไรบ้าง ? ตอบ แบ่งออกเป็น 2 อย่าง คือ ปัญหาข้อที่ 2 ถาม ภิกษุผู้ปฏิบัติพระวินัยส่วนอภิสมาจารให้ดีงาม จะต้องปฏิบัติอย่างไร ? ตอบ ต้องปฏิบัติโดยสายกลาง…
ปัญหาข้อที่ 1 ถาม อนุพุทธบุคคล คือใคร ? มีความสําคัญอย่างไร ? ตอบ คือสาวกผู้ตรัสรู้ตามพระพุทธเจ้า ฯ อนุพุทธบุคคลเป็นสังฆรัตนะในรัตนะ 3 เป็นพยานยืนยันความตรัสรู้ของพระพุทธเจ้า และเป็นกําลังใหญ่ของพระพุทธเจ้าในอันช่วยประกาศพระธรรมประดิษฐานพระพุทธศาสนาขึ้น เพื่อประโยชน์สุขแก่ชนเป็นอันมาก ฯ ปัญหาข้อที่ 2 ถาม…
โลโภ โทโส จ โมโห จ ปุริสํ ปาปเจตสํหึสนฺติ อตฺตสมฺภูตา ตจสารํว สมฺผลํ. โลภะ โทสะ โมหะ เกิดจากตัวเอง ย่อมเบียดเบียนผู้มีใจชั่วดุจขุยไผ่ฆ่าต้นไผ่ฉะนั้น. (พุทฺธ) ขุ. อิติ. ๒๕ ขุ. มหา. ๒๙…
สุขกามานิ ภูตานิ โย ทณฺเฑน วิหึสติอตฺตโน สุขเมสาโน เปจฺจ โส น ลภเต สุขํ. สัตว์ทั้งหลาย ย่อมต้องการความสุข ผู้ใดแสวงหาสุขเพื่อตนเบียดเบียนเขาด้วยอาชญา ผู้นั้นละไปแล้ว ย่อมไม่ได้สุข (พุทฺธ) ขุ. ธ. ๒๕ แต่งอธิบายเป็นทำนองเทศนาโวหาร อ้างสุภาษิตอื่นมาประกอบไม่น้อยกว่า…
อตฺตานญฺเจ ตถา กยิรา ยถญฺญมนุสาสติสุทนฺโต วต ทเมถ อตฺตา หิ กิร ทุทฺทโม. ถ้าสอนผู้อื่นฉันใด พึงทำตนฉันนั้น ผู้ฝึกตนดีแล้ว ควรฝึกผู้อื่นได้ยินว่า ตนแลฝึกได้ยาก. (พุทฺธ) ขุ. ธ. ๒๕ แต่งอธิบายเป็นทำนองเทศนาโวหาร อ้างสุภาษิตอื่นมาประกอบไม่น้อยกว่า ๒…
อคฺคทายี วรทายี เสฏฺฐทายี จ โย นโรทีฆายุ ยสวา โหติ ยตฺถ ยตฺถูปปชฺชติ. ผู้ให้สิ่งที่เลิศ ให้สิ่งที่ดี ให้สิ่งที่ประเสริฐย่อมเป็นผู้มีอายุยืน มียศ ในภพที่ตนเกิด. (พุทฺธ) องฺ. ปญฺจก. ๒๒ แต่งอธิบายเป็นทำนองเทศนาโวหาร อ้างสุภาษิตอื่นมาประกอบไม่น้อยกว่า ๒…
มธุวา มญฺญตี พาโล ยาว ปาปํ น ปจฺจติยทา จ ปจฺจตี ปาปํ อถ ทุกฺขํ นิคจฺฉติ. ตราบเท่าที่บาปยังไม่ให้ผล คนเขลายังเข้าใจว่ามีรสหวานแต่บาปให้ผลเมื่อใด คนเขลาย่อมประสบทุกข์เมื่อนั้น. (พุทฺธ) ขุ. ธ. ๒๖ แต่งอธิบายเป็นทำนองเทศนาโวหาร อ้างสุภาษิตอื่นมาประกอบไม่น้อยกว่า…
อาทิ สีลํ ปติฏฺฐา จ กลฺยาณานญฺจ มาตุกํปมุขํ สพฺพธมฺมานํ ตสฺมา สีลํ วิโสธเย. ศีลเป็นที่พึ่งเบื้องต้น เป็นมารดาของกัลยาณธรรมทั้งหลายเป็นประมุขของธรรมทั้งปวง เพราะฉะนั้น ควรชำระศีลให้บริสุทธิ์. (สีลวตฺเถร) ขุ. เถร. ๒๖ แต่งอธิบายเป็นทำนองเทศนาโวหาร อ้างสุภาษิตอื่นมาประกอบไม่น้อยกว่า ๒ ข้อ…