๑. ความหน่ายในเบญจขันธ์ เรียกว่าอะไร ?
- นิพพิทา
- วิราคะ
- วิมุตติ
- วิสุทธิ
๒. คำว่า โลก โดยอ้อมได้แก่อะไร ?
- แผ่นดิน
- หมู่สัตว์
- จักรวาล
- อากาศ
๓. คำว่า หมกอยู่ หมายถึงอาการเช่นใด ?
- เพลินสิ่งให้โทษ
- หลงสิ่งอาจให้โทษ
- ติดสิ่งล่อใจ
- ถูกทุกข้อ
๔. ผูไม่ข้องอยู่ในโลก ย่อมได้รับสุขประเภทใด ?
- นิรามิสสุข
- กามสุข
- อามิสสุข
- กายิกสุข
๕. พระพุทธเจ้าทรงเชิญชวนให้มาดูโลก เพื่อประโยชน์อะไร ?
- คลายเครียด
- คลายทุกข์
- ให้รู้ความจริง
- ให้เพลิดเพลิน
๖. อะไรเรียกว่า มาร ?
- กิเลสกาม
- วัตถุกาม
- กามฉันท์
- กามตัณหา
๗. ปฏิบัติอย่างไร จึงจะพ้นจากบ่วงแห่งมาร ?
- สำรวมกาย
- สำรวมวาจา
- สำรวมจิต
- สำรวมในศีล
๘. ความเห็นสังขารว่าเป็นทุกข์ จัดเป็นอะไร ?
- ปฏิปทาแห่งนิพพิทา
- วิราคะ
- วิมุตติ
- วิสุทธิ
๙. ข้อใด เป็นสามัญญลักษณะของสังขาร ?
- ไม่เที่ยง
- เป็นทุกข์
- เป็นอนัตตา
- ถูกทุกข้อ
๑๐. อะไรปิดบังไว้ จึงมองไม่เห็นอนิจจลักษณะ ?
- สันตติ
- อิริยาบถ
- ฆนสัญญา
- อัตตา
๑๑. ยืนนานๆ ปวดขาทนไม่ไหว เป็นลักษณะใดของสังขาร ?
- อนิจจตา
- ทุกขตา
- อนัตตตา
- ถูกทุกข้อ
๑๒. ปกิณณกทุกข์ หมายถึงข้อใด ?
- ความตาย
- ความโศก
- ความร้อน
- ความเจ็บปวด
๑๓. พยาธิทุกข์ หมายถึงข้อใด ?
- ปวดศีรษะ
- ปวดปัสสาวะ
- ปวดอุจจาระ
- เศร้าใจ
๑๔. ทุกข์ที่เกิดจากถูกจองจำ จัดเข้าในทุกข์ประเภทใด ?
- สภาวทุกข์
- ปกิณณกทุกข์
- นิพัทธทุกข์
- วิปากทุกข์
๑๕. บุคคลไม่เห็นทุกขลักษณะ เพราะอะไรปิดบังไว้ ?
- สันตติ
- อิริยาบถ
- ฆนสัญญา
- โสมนัส
๑๖. ข้อใด มิใช่สภาวะแห่งอนัตตตา ?
- ไม่อยู่ในอำนาจ
- หาเจ้าของมิได้
- เป็นสภาพสูญ
- ไม่เที่ยง
๑๗. คำว่า อนัตตา กล่าวมุ่งหมายถึงข้อใด ?
- ทุกข์ทั้งปวง
- สังขารทั้งปวง
- เวทนาทั้งปวง
- ธรรมทั้งปวง
๑๘. คำใด มิใช่ไวพจน์ของวิราคะ ?
- ตัณหักขยะ
- นิโรธะ
- นิพพิทา
- นิพพาน
๑๙. เมื่อเกิดนิพพิทา เป็นเหตุให้อะไรเกิดตามมา ?
- วิราคะ
- วิมุตติ
- วิสุทธิ
- สันติ
๒๐. เพราะสิ้นกำหนัดแล้วจิตย่อมหลุดพ้นจากอะไร ?
- ราคะ
- โทสะ
- อาสวะ
- ปฏิฆะ
๒๑. วิกขัมภนวิมุตติ เป็นความหลุดพ้นด้วยอำนาจอะไร ?
- ฌาน
- โสดาปัตติผล
- สกทาคามิผล
- อรหัตผล
๒๒. วิมุตติใด จัดเป็นโลกิยวิมุตติ ?
- ตทังควิมุตติ
- เจโตวิมุตติ
- ปัญญาวิมุตติ
- นิสสรณวิมุตติ
๒๓. ความบริสุทธิ์ภายใน ย่อมมีได้ด้วยอะไร ?
- ศีล
- สมาธิ
- ปัญญา
- วิมุตติ
๒๔. พิจารณาเห็นสังขารอย่างไร จัดเป็นอุทยัพพยญาณ ?
- ไม่เที่ยง
- เป็นทุกข์
- เป็นอนัตตา
- ว่างเปล่า
๒๕. การงดเว้นทุจริต ประกอบสุจริต จัดเป็นวิสุทธิใด ?
- จิตตวิสุทธิ
- ทิฏฐิวิสุทธิ
- สีลวิสุทธิ
- กังขารวิตรณวิสุทธิ
๒๖. สัมมาสติ ในองค์มรรค จัดเข้าในวิสุทธิใด ?
- จิตตวิสุทธิ
- ทิฏฐิวิสุทธิ
- สีลวิสุทธิ
- กังขารวิตรณวิสุทธิ
๒๗. สุขอื่นจากความสงบไม่มี หมายถึงความสงบทางใด ?
- ทางกาย
- ทางวาจา
- ทางใจ
- ทางกาย วาจา ใจ
๒๘. ความสงบภายนอก หมายถึงอะไร ?
- กายสงบ
- ใจสงบ
- สังคมสงบ
- ประเทศชาติสงบ
๒๙. บาลีว่า สพฺเพ ธมฺมา อนตฺตาติ ยืนยันว่านิพพานเป็น… ?
- อัตตา
- อนัตตา
- ภพภูมิ
- โลกสมมติ
๓๐. คำว่า ดินน้ำไฟลม ไม่มีในอายตนะนั้น แสดงว่านิพพานมิใช่… ?
- รูปขันธ์
- นามขันธ์
- โลกทางโหราศาสตร์
- จักรวาล
๓๑. การเวียนว่ายตายเกิด เรียกว่าอะไร ?
- สังสารวัฏ
- จุติ
- ภพ
- ชาตะ
๓๒. ขณะใกล้ตาย อะไรนำให้ไปเกิดในสุคติ ?
- จิตผ่องใส
- กายสุจริต
- วจีสุจริต
- กุศลกรรม
๓๓. ข้อใด ไม่จัดเข้าในเทวทูต ๕ ?
- เด็กแรกคลอด
- คนแก่
- คนเจ็บ
- สมณะ
๓๔. สัตว์จำพวกหนึ่งเกิดในอบาย มีปากเท่ารูเข็ม ตรงกับข้อใด ?
- สัตว์นรก
- สัตว์ดิรัจฉาน
- เปรต
- อสุรกาย
๓๕. ผู้ที่เกิดในกำเนิดใด จึงจะได้รับส่วนบุญที่ญาติอุทิศให้ ?
- นิรยะ
- ติรัจฉานโยนิ
- เปรตวิสัย
- อสุรกาย
๓๖. คติเป็นที่ไปของคนทำความดี เรียกว่าอะไร ?
- สุคติ
- ทุคติ
- วิมาน
- ภพ
๓๗. ท้าวสักกเทวราช ปกครองสวรรค์ชั้นไหน ?
- ดาวดึงส์
- ยามา
- ดุสิต
- นิมมานรดี
๓๘. ทิฏฐธรรมเวทนียกรรม ให้ผลเมื่อใด ?
- ชาตินี้
- ชาติหน้า
- ชาติต่อไป
- ทุกชาติ
๓๙. กรรมที่ให้ผลสำเร็จแล้วเรียกว่าอะไร ?
- ชนกกรรม
- อโหสิกรรม
- ครุกรรม
- พหุลกรรม
๔๐. ชนกกรรม ทำหน้าที่อะไร ?
- ให้ปฏิสนธิ
- ช่วยสนับสนุน
- คอยบีบคั้น
- เข้าไปตัดรอน
๔๑. ครุกรรมฝ่ายกุศล ได้แก่ข้อใด ?
- ศีล ๘
- มรรค ๘
- สมาบัติ ๘
- บุญกิริยาวัตถุ ๑๐
๔๒. เมตตากัมมัฏฐาน เหมาะแก่คนเช่นไร ?
- มักโกรธ
- รักสวยรักงาม
- มักสงสัย
- มักง่วงนอน
๔๓. จิตที่เป็นสมาธิ ตรงกับข้อใด ?
- มีอารมณ์เดียว
- ไม่มีความรู้สึก
- หมดกิเลส
- มีความเห็นแจ้ง
๔๔. ผู้เจริญกัมมัฏฐานไม่ได้ผลตามที่ต้องการ เพราะสาเหตุใด ?
- มีเรื่องกังวลใจ
- ไม่ถือธุดงค์
- ไม่อยู่ป่าช้า
- เจ้าอารมณ์
๔๕. เตโชกสิณ มีอะไรเป็นอารมณ์ ?
- ดิน
- น้ำ
- ลม
- ไฟ
๔๖. การเจริญมรณัสสติ ให้นึกถึงเรื่องใด ?
- ความเกิด
- ความแก่
- ความเจ็บ
- ความตาย
๔๗. บริกรรมว่า ขอสัตว์จงพ้นจากทุกข์ เป็นการเจริญพรหมวิหารใด ?
- เมตตา
- กรุณา
- มุทิตา
- อุเบกขา
๔๘. ฉุนเฉียวโกรธง่าย เป็นลักษณะของคนมีจริตใด ?
- ราคจริต
- โทสจริต
- โมหจริต
- วิตกจริต
๔๙. คนเจ้าระเบียบ รักสวยรักงาม ตรงกับจริตใด ?
- ราคจริต
- โทสจริต
- โมหจริต
- วิตกจริต
๕๐.พุทธคุณบทว่า ผู้ไกลจากกิเลส ตรงกับข้อใด ?
- อรหํ
- สุคโต
- โลกวิทู
- ภควา
