แนวข้อสอบธรรมศึกษา รวมข้อสอบเก่าธรรมศึกษาทุกระดับชั้น ที่เคยออกในสนามหลวง ครอบคลุมทุกวิชา เช่น วิชาธรรม กระทู้ธรรม พุทธประวัติ อนุพุทธประวัติ พุทธานุพุทธประวัติ วินัยบัญญัติ กรรมบถ อุโบสถศีล พร้อมเฉลย เหมาะสำหรับใช้ทบทวนและเตรียมสอบธรรมศึกษาอย่างมั่นใจ
สุทุทฺทสํ สุนิปุณํ ยตฺถ กามนิปาตินํจิตฺตํ รกฺเขถ เมธาวี จิตฺตํ คุตฺตํ สุขาวหํ. ผู้มีปัญญา พึงรักษาจิตที่เห็นได้ยากนัก ละเอียดนักมักตกไปในอารมณ์ที่น่าใคร่ (เพราะว่า) จิตที่คุ้มครองดีแล้ว นำสุขมาให้. (พุทฺธ) ขุ. ธ. ๒๕/๑๙ ให้นักเรียนแต่งอธิบายให้เป็นทำนองเทศนาโวหาร อ้างสุภาษิตที่สนามหลวงแผนกธรรมกำหนดให้จำนวณ ๖…
โอวเทยฺยานุสาเสยฺย อสพฺภา จ นิวารเยสตํ หิ โส ปิโย โหติ อสตํ โหติ อปฺปิโย. บุคคลควรเตือนกัน ควรสอนกัน และป้องกันจากคนไม่ดีเพราะเขาย่อมเป็นที่รักของคนดี แต่ไม่เป็นที่รักของคนไม่ดี. (พุทฺธ) ขุ. ธ. ๒๕/๒๕ ให้นักเรียนแต่งอธิบายให้เป็นทำนองเทศนาโวหาร อ้างสุภาษิตที่สนามหลวงแผนกธรรมกำหนดให้จำนวณ ๖…
อนฺนโท พลโท โหติ วตฺถโท โหติ วณฺณโทยานโท สุขโท โหติ ทีปโท โหติ จกฺขุโท. ผู้ให้ข้าว ชื่อว่าให้กำลัง ผู้ให้ผ้า ชื่อว่าให้ผิวพรรณผู้ให้ยานพาหนะ ชื่อว่าให้ความสุข ผู้ให้ประทีปโคมไฟ ชื่อว่าให้จักษุ. (พุทฺธ) สํ. ส. ๑๕/๔๔…
สุขา สงฺฆสฺส สามคฺคี สมคฺคานญฺจนุคฺคโหสมคฺครโต ธมฺมฏฺโฐ โยคกฺเขมา น ธํสติ. ความพร้อมเพรียงของหมู่เป็นสุข และการสนับสนุนคนผู้พร้อมเพรียงกันก็เป็นสุข ผู้ยินดีในคนผู้พร้อมเพรียงกันตั้งอยู่ในธรรม ย่อมไม่คลาดจากธรรมอันเกษมจากโยคะ. (พุทฺธ) ขุ. อิติ. ๒๕ แต่งอธิบายเป็นทำนองเทศนาโวหาร อ้างสุภาษิตอื่นมาประกอบไม่น้อยกว่า ๓ ข้อ และบอกชื่อคัมภีร์ที่มาแห่งสุภาษิตนั้นด้วย ห้ามอ้างสุภาษิตซ้ำข้อกัน…
โย ปุพฺเพ กตกลฺยาโณ กตตฺโถ นาวพุชฺฌติปจฺฉา กิจฺเจ สมุปฺปนฺเน กตฺตารํ นาธิคจฺฉติ. ผู้อื่นทําความดีให้ ทําประโยชน์ให้ก่อน แต่ไม่สํานึกถึง (บุญคุณของเขา)เมื่อมีกิจ (จําเป็น) เกิดขึ้นภายหลัง จะหาผู้ช่วยทําไม่ได้. (โพธิสตฺต) ขุ. ชา. เอก. ๒๗ แต่งอธิบายเป็นทำนองเทศนาโวหาร…
อตฺตา หิ อตฺตโน นาโถ โก หิ นาโถ ปโร สิยาอตฺตนา หิ สุทนฺเตน นาถํ ลภติ ทุลฺลภํ. ตนแล เป็นที่พึ่งของตน คนอื่น ใครเล่าจะเป็นที่พึ่งได้ก็บุคคลมีตนฝึกฝนดีแล้ว ย่อมได้ที่พึ่งที่หาได้ยาก. (พุทฺธ) ขุ. ธ.…
โกสชฺชํ ภยโต ทิสฺวา วิริยารมฺภญฺจ เขมโตอารทฺธวิริยา โหถ เอสา พุทฺธานุสาสนี. ท่านทั้งหลาย จงเห็นความเกียจคร้านเป็นภัยและเห็นการปรารภความเพียร เป็นความปลอดภัยแล้วปรารภความเพียรเถิด นี้เป็นพุทธานุศาสนี. (พุทฺธ) ขุ. จริยา. ๓๓ แต่งอธิบายเป็นทำนองเทศนาโวหาร อ้างสุภาษิตอื่นมาประกอบไม่น้อยกว่า ๓ ข้อ และบอกชื่อคัมภีร์ที่มาแห่งสุภาษิตนั้นด้วย ห้ามอ้างสุภาษิตซ้ำข้อกัน…
อนวสฺสุตจิตฺตสฺส อนนฺวาหตเจตโสปุ ญฺญปาปปหีนสฺส นตฺถิ ชาครโต ภยํ. ผู้มีจิตอันไม่ชุ่มด้วยราคะ มีใจอันโทสะไม่กระทบแล้วมีบุญและบาปอันละได้แล้ว ตื่นอยู่ ย่อมไม่มีภัย. (พุทฺธ) ขุ. ธ. ๒๕/๒๕ แต่งอธิบายเป็นทำนองเทศนาโวหาร อ้างสุภาษิตอื่นมาประกอบไม่น้อยกว่า ๓ ข้อ และบอกชื่อคัมภีร์ที่มาแห่งสุภาษิตนั้นด้วย ห้ามอ้างสุภาษิตซ้ำข้อกัน แต่จะซ้ำคัมภีร์ได้ไม่ห้าม สุภาษิตที่อ้างมานั้น…
ปาปญฺเจ ปุริโส กยิรา น นํ กยิรา ปุนปฺปุนํน ตมฺหิ ฉนฺทํ กยิราถ ทุกฺโข ปาปสฺส อุจฺจโย. ถ้าคนพึงทําบาป ก็ไม่ควรทําบาปนั้นบ่อย ๆ ไม่ควรทําความพอใจในบาปนั้นเพราะการสั่งสมบาป นําทุกข์มาให้. (พุทฺธ) ขุ. ธ. ๒๕/๓๐…
มนาปทายี ลภเต มนาปํอคฺคสฺส ทาตา ลภเต ปุนคฺคํวรสฺส ทาตา วรลาภี จ โหติเสฏฺฐนฺทโท เสฏฺฐมุเปติ ฐานํ. ผู้ให้ของที่ชอบใจ ย่อมได้ของชอบใจ ผู้ให้ของเลิศ ย่อมได้ของเลิศผู้ให้ของดี ย่อมได้ของดี ผู้ให้ของประเสริฐ ย่อมถึงฐานะอันประเสริฐ. (พุทฺธ)…
สุขา สงฺฆสฺส สามคฺคี สมคฺคานญฺจนุคฺคโหสมคฺครโต ธมฺมฏฺโฐ โยคกฺเขมา น ธํสติ. ความพร้อมเพรียงของหมู่เป็นสุข และการสนับสนุนคนผู้พร้อมเพรียงกันก็เป็นสุข ผู้ยินดีในคนผู้พร้อมเพรียงกันตั้งอยู่ในธรรม ย่อมไม่คลาดจากธรรมอันเกษมจากโยคะ. (พุทฺธ) ขุ. อิติ. ๒๕ แต่งอธิบายเป็นทำนองเทศนาโวหาร อ้างสุภาษิตอื่นมาประกอบไม่น้อยกว่า ๓ ข้อ และบอกชื่อคัมภีร์ที่มาแห่งสุภาษิตนั้นด้วย ห้ามอ้างสุภาษิตซ้ำข้อกัน…
โกสชฺชํ ภยโต ทิสฺวา วิริยารมฺภญฺจ เขมโตอารทฺธวิริยา โหถ เอสา พุทฺธานุสาสนี. ท่านทั้งหลายจงเห็นความเกียจคร้านเป็นภัย และเห็นการปรารภความเพียรเป็นความปลอดภัย แล้วปรารภความเพียรเถิดนี้เป็นพุทธานุศาสนี. (พุทฺธ) ขุ. จริยา. ๓๓ แต่งอธิบายเป็นทำนองเทศนาโวหาร อ้างสุภาษิตอื่นมาประกอบไม่น้อยกว่า ๓ ข้อ และบอกชื่อคัมภีร์ที่มาแห่งสุภาษิตนั้นด้วย ห้ามอ้างสุภาษิตซ้ำข้อกัน แต่จะซ้ำคัมภีร์ได้ไม่ห้าม…
โอวเทยฺยานุสาเสยฺย อสพฺภา จ นิวารเยสตํ หิ โส ปิโย โหติ อสตํ โหติ อปฺปิโย. บุคคลควรเตือนกัน ควรสอนกัน และควรป้องกันจากคนไม่ดีเพราะเขาย่อมเป็นที่รักของคนดี แต่ไม่เป็นที่รักของคนไม่ดี. (พุทฺธ) ขุ.ธ. ๒๕ แต่งอธิบายเป็นทำนองเทศนาโวหาร อ้างสุภาษิตอื่นมาประกอบไม่น้อยกว่า ๓ ข้อ…
วิวาทํ ภยโต ทิสฺวา อวิวาทญฺจ เขมโตสมคฺคา สขิลา โหถ เอสา พุทฺธานุสาสนี. ท่านทั้งหลายจงเห็นความวิวาทโดยความเป็นภัย และความไม่วิวาทโดยความปลอดภัยแล้ว เป็นผู้พร้อมเพรียง มีความประนีประนอมกันเถิดนี้เป็นพระพุทธานุศาสนี. (พุทฺธ) ขุ. จริยา. ๓๓/๕๙๕ แต่งอธิบายเป็นทำนองเทศนาโวหาร อ้างสุภาษิตอื่นมาประกอบไม่น้อยกว่า ๓ ข้อ และบอกชื่อคัมภีร์ที่มาแห่งสุภาษิตนั้นด้วย…
วิวาทํ ภยโต ทิสฺวา อวิวาทญฺจ เขมโตสมคฺคา สขิลา โหถ เอสา พุทฺธานุสาสนี. ท่านทั้งหลายจงเห็นความวิวาทโดยความเป็นภัย และความไม่วิวาทโดยความปลอดภัยแล้ว เป็นผู้พร้อมเพรียง มีความประนีประนอมกันเถิดนี้เป็นพระพุทธานุศาสนี. (พุทฺธ) ขุ. จริยา. ๓๓/๕๙๕ แต่งอธิบายเป็นทำนองเทศนาโวหาร อ้างสุภาษิตอื่นมาประกอบไม่น้อยกว่า ๓ ข้อ และบอกชื่อคัมภีร์ที่มาแห่งสุภาษิตนั้นด้วย…
สพฺพทา สีลสมฺปนฺโน ปญฺญวา สุสมาหิโตอารทฺธวิริโย ปหิตตฺโต โอฆํ ตรติ ทุตฺตรํ. ผู้ถึงพร้อมด้วยศีล มีปัญญา มีใจมั่นคงดีแล้ว ปรารภความเพียรตั้งตนไว้ในกาลทุกเมื่อ ย่อมข้ามโอฆะที่ข้ามได้ยาก. (พุทฺธ) สํ. ส. ๑๕/๗๔ แต่งอธิบายเป็นทำนองเทศนาโวหาร อ้างสุภาษิตอื่นมาประกอบไม่น้อยกว่า ๓ ข้อ และบอกชื่อคัมภีร์ที่มาแห่งสุภาษิตนั้นด้วย…
สามคฺยเมว สิกฺเขถ พุทฺเธเหตํ ปสํสิตํสามคฺยรโต ธมฺมฏฺโฐ โยคกฺเขมา น ธํสติ. พึงศึกษาความสามัคคี, ความสามัคคีนั้น ท่านผู้รู้ทั้งหลายสรรเสริญแล้ว,ผู้ยินดีในสามัคคี ตั้งอยู่ในธรรม ย่อมไม่คลาดจากธรรมอันเกษมจากโยคะ. (พุทฺธ) ขุ. ชา. เตรส. ๒๗/๓๔๖ แต่งอธิบายเป็นทำนองเทศนาโวหาร อ้างสุภาษิตอื่นมาประกอบไม่น้อยกว่า ๓ ข้อ…
สามคฺยเมว สิกฺเขถ พุทฺเธเหตํ ปสํสิตํสามคฺยรโต ธมฺมฏฺโฐ โยคกฺเขมา น ธํสติ. พึงศึกษาความสามัคคี, ความสามัคคีนั้น ท่านผู้รู้ทั้งหลายสรรเสริญแล้ว,ผู้ยินดีในสามัคคี ตั้งอยู่ในธรรม ย่อมไม่คลาดจากธรรมอันเกษมจากโยคะ. (พุทฺธ) ขุ. ชา. เตรส. ๒๗/๓๔๖ แต่งอธิบายเป็นทำนองเทศนาโวหาร อ้างสุภาษิตอื่นมาประกอบไม่น้อยกว่า ๓ ข้อ…